你的家里要准备一个急救箱（鞋盒或一格柜子代替均可），储存一些杀菌药物（膏状和液状都要有，为品种齐全，还可以准备粉状的）、创可贴、绷带、消过毒的纱布、一些用来受污染伤口的医药用品。虽然我不是在讲医学知识，但是为了家中可能发生的意外而做好重要的准备是非常值得的，即使受伤孩子的创口或烫伤的面积不是很大，孩子们还是很喜欢得到父母的关注为他缠上一小截绷带。大人们不要把他们推到一边还振振有词说：“哪里疼啦？”通过这种方式，孩子能够学到和怜悯相关的宝贵功课。如果你愿意让你的孩子在你生病时关心你的头痛，看到他心怀怜恤地拿着一块冷毛巾并且停止闹腾，保持安静，只因为他知道妈妈这个时候“很难受”。孩子所受的伤无论是大还是小，父母都要带着同理心，关心他们受承受的痛苦。
一小截绷带用在投资培养同情心上面是非常划算的。即使你觉得当你的孩子说“我肚子很疼，我不舒服”是为了博取你的关注，你还是可以动动手，为孩子取一片咀嚼钙片或是端一小杯薄荷茶。认真对待孩子的需求，提供心理上的帮助，远比我们花费的那点时间和精力更重要。没错，在孩子身体特别需要照顾时，为人父母者都会发自本能去关心孩子，但是并不是所有的父母都愿意搞清楚孩子那些看似渺小的请求。对孩子来说，这个时候父母的关心能够提供最重要的心理支持，令他们成长为有安全感的人。想想神赐给你的满有智慧的劝勉：“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”，按照神的心意而行，必定带来深远的效果。
即便是成人，你有时候不也照样期待有人关心你胜过关心你的外在吗？当一个受伤的孩子头上裹着绷带，膝盖上贴着创可贴，嘴唇因为摔破了正在淌血，你赶快拿起毛巾给他冰敷止血，这种情况下他们会从你关切的行动中感受到自己身份的“重要”。你发现了没有？一旦一个孩子突然jian成为受关注的焦点，身体的疼痛就算不得什么了，因为他心中感受到了你的关爱。一些美好的东西正在他的心灵深处发生，你难道还没觉察到吗？不要浪费教导同情心的良机。要为孩子们提供所需的心理支持。当孩子们感受到你的关爱，他素来渴望的安全感就被满足了。所以，“有人关心我”这件事可不是闹着玩的。难道你长大成人的过程中从来就没有人主动关心过你吗？那么从现在开始，请带头创建一支相互关爱的队伍，让关顾他人成为你生命中重要的组成部分。
让我们把思绪重新回到如何照顾卧病在床的人身上。此时，他正处在发烧和无精打采的边缘，亟需特殊的进食护理。我们要带着想象力为病人准备各种流质食材。如果你准备的是果汁，可以把它做成粉色的或是紫色的——蔓越莓汁、葡萄汁、橙汁、西柚汁、杏汁、番茄汁、混合蔬果汁等。还可以根据病人的口味不断进行创新。每次，你都可以用不一样的玻璃容器，直到家里所有种类的杯子都被你完全派上用场。你可以在蔬果汁中加入冰块。当一个人身体发烧，口渴难耐的时候，听到门外冰块和玻璃杯碰撞发出的叮当声，别提有多舒服了。病人很自然就会想到，“我生病了，有人却关心我”。如果大人或小孩病得很重，你不妨站在或是跪在他的床边，手里握住玻璃杯，边把杯缘倾斜到合适的高度，拿一根吸管放进病人的嘴里。如果病人连吸食的力气都没有，就把准备好的食物做成冰果冻，一勺一勺喂到病人嘴里。你还可以编个故事，最好把吸管也编进去，讲给生病的孩子听。
我记得女儿有一次高烧40度，身体严重缺水。我就用一根透明吸管鼓励她“再多吸一口，你看这根粉色吸管，像不像五旬节的花柱，现在你来吸一口，把这根花柱缠上一根粉色的丝带，瞧瞧，你做到了，对啊，真好！”要给孩子编故事。如果孩子需要喝牛奶，就变着花样把牛奶做成淡奶饮品、奶昔，还可以做成阿华田刨冰或者是草莓果奶。想方设法使食物变得诱人眼目。需要注意的是，你精心准备的东西很可能不会得到孩子的欣赏。这时候，你可千万别脸一黑陷入愤怒的陷阱，想想你为什么花心思整这一出？不要违背你的初衷！你是为了关心他而不是为了吵他。你完全可以把做好的食物留给家里健康的孩子吃，或者放进冰箱，等会儿自己喝掉也不迟。
恢复期又是另外一回事。当病人病情好转，已经可以从病床起来吃东西时，你要把食物托盘搞得有趣一些。可以拿一个小鸡蛋杯或者是果汁杯，里面装饰些任何你能采到的野花，哪怕几片叶子，几根树枝都行。如果你的家在海边，你可以放一两个贝壳或者是一点绿植，哪怕一块颜色独特的小石头也很好。假如你不能够从户外找到任何东西（怎么可能呢？）那你就放一个公仔或者玩具狗。总之，你要用一些东西装饰你的托盘，我觉得放一根蜡烛在上面的主意也很不错。当然了，除非小孩子比较文静，否则吃东西的过程你必须全程陪同。你可以把面包切成三角形、条形，或者是姜饼人的形状。做这些都是举手之劳，花不了你多少时间。你可以用橄榄和红萝卜条做一个小人，摆在盘子里煎蛋旁边。总之，动用你的想象力装饰托盘，给孩子不断制造惊喜。在床边放一只玻璃杯和一小罐冰水，或是西柚汁、橙汁、柠檬水，再来一点葡萄糖或蔗糖。这样做出来的饮料既健康又美味。
“我可爱的小公主（小王子）噢，为您准备的饮料已到位，请问还想再来点什么？”我儿子弗兰基到现在还记得在他患肝炎的半年时间里，他能源源不断喝上冰果汁或任何他想喝的东西的记忆。他说那是他一生中最美好的回忆。病人若要恢复健康，精心准备的营养食品必不可少，你照顾病人的方式越有趣，病人恢复得就越快。如果天气许可，你可以用一张帆布床代替病床，带病人到户外呼吸新鲜空气。当然，一切要按照医生的嘱咐。
陪孩子读故事也是休养过程中必不可少的款待。你如果要央求他吃饭，那就不妨在他吃饭的时候边吃边读。下午三点左右，或者当孩子对任何娱乐活动都不感兴趣时，你可以悄悄走进他的房间为他读书。不过，如果你已经给孩子承诺“每天读书一小时”，你就要尽可能守住你的承诺。孩童时期最美好的回忆，就是躺在被窝里饱受关爱的记忆：洗完澡，换上一身干净的睡衣，躺在舒舒服服的床单上，边吃着果酱吐司面包，一边喝着橙汁，听着妈妈读自己最喜欢的一本书。生病引发的种种不适，不知不觉中就成了愉快的记忆。
病人在家休养期间，如果孩子在床上都能保持一种有秩序的生活，就不太容易产生沮丧和恼怒的情绪。你可以在孩子腿上放一块画板，他可以在上面涂色、也可以拼图或剪纸。要把这些东西装在一个袋子里，放在孩子伸手可及的地方。你可以准备两个袋子，一个袋子装剪刀、胶水等，另一个袋子用来装蜡笔。你还可以准备一个装着刺绣底板和别着打针的毛线盒子，里面还可以装一些专门给大一点的孩子准备的绣花线。除此之外，拿一个鞋盒当收纳盒，里面装上积木、木质的小动物以及拼图玩具。对于正处在康复期的病人而言，床上如果堆满了乱七八糟的东西，要用的物品却找不到，这种情况的确会让人特别沮丧。你要是时间充足，当然可以有求必应，每次替他找到合适的物品，但是如果你忙得不可开交，上面提到的这些小袋子、小盒子就能派上用场解你燃眉之急。记住，即使是生病的成年人，包括孩子在内，很多事情都无法做到亲力亲为的，他们需要帮助。
我婆婆去世前和我们家人一同住了七年之久。起初她是因为中风需要日常护理，后来，因为摔断了肋骨不得不住院治疗，好转后，我们把她从医院接回家里，就这样护理了她一年半的时间。你可能会问，照顾婆婆得花多少精力呀！你们怎么可能做得到呢？
我们必须告诉自己和孩子们，人的一生无法被分割成若干个贴着标签的小盒子，上面写着：生病时间、婚礼时间、葬礼时间、瘸腿时间、伤筋动骨时间、小儿麻痹时间、风湿热时间、腮腺炎时间、三个小孩同时患麻疹时间、房子着火时间、失望时间。你要能明白，生命中不存在专门用来悲伤或是喜乐的，不被其他事情干扰的专门区隔出来的时间。这样，你才能够有耐心面对生命中诸如手术、摔膊断腿、重大疾病或者哪怕头痛之类大大小小的事情。
作为被造的，有限的人类，有两样事情是我们需要明白的。我们不能完全迎合他人的需要，就像别人无法完全满足我们的需要一样。即使我们或者他们想要如此。生活还是要不得不继续下去，我们只能尽最大的努力在各样状况交织的情形中破浪前行。我们没有那种一个个整整齐齐的时间小盒子，抵挡来自四面八方的需求。生活不是这样的。我要再次声明，对生活苛求完美最终一定会令人失望透顶。你只能说：“我是有限的，我是被造的，我一次只能做一件事情。我知道该如何更好照顾这个人，但是我办不到。我只能尽我可能地提供最好的照顾。”是的，作为基督徒，你依然可以祷告求神在你抉择时赐你智慧，在你的软弱上，神的能力要显为完全。即使你需要在凌晨三点把汗涔涔的床单和睡衣扔进洗衣机，只因你的丈夫因为病毒性咽喉炎引起发烧无法入睡，你从睡梦中醒来为他更换床单，只为病人可以在干爽的环境下好受一点。你当然可以向神求帮助。主必听你的祷告，并且赐你继续坚持下去的力量。即使你已经力不从心了。即便如此，生病的人仍需要人的照顾，你要提醒自己你是有限的，这些都无法被装在一个盒子里，好让你可以集中精力，不被打扰地专注在一件事情上。
我记得有一次我的丈夫要到意大利演讲，我那时刚到山下小屋开会，他急忙跑来找我：”婆婆从洗手间出来时摔倒在地，我小心翼翼把她扶到床上，我感觉她摔得很严重，你快去看看吧！”我赶紧跑回去，连忙给医生打电话，很快我们就上了救护车。我坐在救护车的小座椅上，握住她的手，舒缓她的心。丈夫时不时从副驾驶座位扭头安慰我。做完检查后，外科医生给出的结论是“肋骨断了，必须马上手术”。于是，我那已经年近九旬，对法语一窍不通的婆婆，就这样住进了一间只说法语的小医院，一住就是一个月。因此，大部分时间，她都需要有认识和得到信任的人照顾她。那段时间，家人必须要在有限的时间里做很多事情。头几天由我住院陪护，丈夫只值了一次夜班，其他人赶来搭把手。波蒂来守了几个小时，庇护所事工的人们也来帮忙，基本上还是主要有我们家人来承担。婆婆有时候会产生幻觉，发生这种情况就需要熟悉她的人帮助她回到现实。我们要做一些她感到舒服同时护士却没有时间来做的事情。因为语言不通，还要花时间在沟通上面。有时乌多会半夜来看我，让我在长时间的看护后能够松一口气，那对我而言真是一段难忘的时光。
我们的家人络绎不绝地钱来医院看望生病的婆婆，他们给她带来了鲜花和水果，也可以让看护了一整夜的人借此机会休息一会儿。然而，生活不会停歇，我们的生活并没有因此而完全围着医院打转。庇护所事工的祷告从未停息，我可以在病床边，闻着医院的味道，身边是各种嘈杂声音，我的心却一直在祷告。我那时就意识到这是主赐给我的机会，让我可以借此操练对他的爱和信靠。难道只有病得痊愈才是祷告的得胜吗？非也，很多时候，神要我们经历的得胜，更加来之不易也更为重要，因为即使环境仍未改变，祷告也未蒙垂听，我的信心却被大大坚固了。病房中，我依然保持研读神的话语的习惯，我默想，我祷告，我回信，然后整理堆积如山的信件。在病房里延续的不只是有规律的生活。
我的儿子弗兰基和他的未婚妻吉妮的婚礼就在婆婆住院的这段时间举行！我必须要为小侄女们赶制裙子，她们要在弗兰基的婚礼上当花童，她们要拉着裙裾，边撒花，边穿过红毯把婚戒交给新郎。尽管我曾经承诺要包揽所有手工活，庇护所的同工凯西，努力做好自己的工作之余，还主动提出要帮我剪裁和缝制裙子。所以，在药物、杀菌剂、酒精的混合气味中，伴着病床，以及重新学步者手里的拐杖敲击地板的响声，我坐在一堆松绿色、白条纹的布料间，把几米长的蕾丝绣花边缝到裙子的方领口和袖口上。我还要在裙身勾勒出小女孩的腰线。要达到她们和来宾们的满意，裙子长度最好能及地。本来满脸倦容的护士，走进病房的时候，看到我手中的针线活顿时就容光焕发起来。就这样，我继续做着我该做的事。很快，这场婚礼就将祝福带给了医院里的其他人。苦难和祝福，奇妙地相互交织在一起。
婚礼当天，还融合了另一段不同寻常的重要时光。当美妙的管风琴乐曲宣告婚礼完成，按照当地的习俗，我们向村里的孩子撒喜糖，宾客们握手致意，人们再次盛情赞美怀中抱着雏菊的新娘。典礼结束，汽车发动机开始发出隆隆声。然而在花香和汽车尾气的混合中，人们没有径直朝举办婚宴的地方去，而是驶入去往医院的公路。这时候，新郎新娘、小花童们、父母们、祖父母们、孙子们、曾孙们一起到医院探访婆婆，为的是让她也能够沾沾喜气。医院大厅里，留下了一道奇异而靓丽的风景线，婆婆开心地尝了一口蛋糕，新郎和新娘环绕着她的病床，家人们一起留下了许多合照。你禁不住问：值得如此大费周章吗？我要千千万万遍地回答说，这绝对值得。不仅对正处在亦真亦幻中的婆婆，或是对我们家族世世代代的人都万分值得。我们必须懂得：生病的的日子和健康的年日一样重要。老年人对年轻一代是祝福，青年人对老年人也是如此。处在生命不同阶段的人在其他各种情形中都会有交集融合。
然而，好景难留。对离异的家庭而言，婚礼的喜悦或医院里的悲伤，都无法让双方关系变得其乐融融或破镜重圆。同样的，我们不能够把同情等同于关爱，把“仅此一天”所做的精心准备当作是爱和喜悦。我们都知道这就好像是用自制胶水去修补一件无价的明代花瓶，裂了就是裂了，我们不能闭只眼装作“只是暂时破裂”。
在我们的一生当中，必须要为那“真正的事物”付上代价。活着只图“快活”的想法，肤浅而空虚。我们总会在生命不同阶段以各种不同的方式学到当学的功课。我们要能明白所有的失望、以及灰心、令人内在动摇的时刻都是值得去学习的。那些真正学懂的人回过头来就会发现，与家人相濡以沫的时光是多么珍贵，因为时光一去不复返。
一次主日敬拜中间，我四岁的外甥安迪坐卧不安，他急忙冲出教堂去找其他孩子玩，他们悄悄溜进了果园，去和拴在苹果树上的一只大狗玩耍。不知是怎么一回事，4岁的安迪觉得如果把拴狗的绳子套在自己脖子上会很有趣，于是他小心翼翼这么做了。突然，那条狗看到一个熟人，一跃而起，跳得离地很高！安迪随惯性被迅疾拽到半空中又重重跌落在地上。他顿时头晕目眩，剧痛从膝盖、大腿和臀部，蔓延至全身。我们闻讯赶来后，把他抬上了救护车。令他感到失望的是，一路上救护车都没有为他鸣笛。几个小时过后，医生得出结论并嘱咐说：“这个孩子严重骨折，骨头错位约有两厘米，至少要手术牵引一个月。他必须住进儿童病房，每周只允许三次探访，每次一小时。”两周以后，我们才得到特殊许可，可以每天都探视一小时。那里的护士大多数时候都只讲法语。想想看，让一个四岁大的活泼好动的孩子平躺在床上，小腿必须按照一定角度伸直，腿上还有负重，身边连一个为他读书的家人都没有。对很多曾经在病房里看护过幼童，也享受过全天自由探视的人而言，这样的规定简直太不人道了！那怎么办呢？有没有完美的解决办法？没有。即便如此，全家人还是尽力出谋划策，每个人都去做自己力所能及的事情。这时候，每个人都要重新调整安排自己的日程表，看看把什么放在首位。
圣经强调，对家人的爱与忠诚，是信主之家庭的标记。当身体的某个部位受伤，或者被某样东西影响，那么整个身体都会牵连其中。这就是为什么说“基督的身体”，就是主的家庭是由信徒组成的，这些人都是通过基督接纳到主的家庭。所以，“探访病人”以及关心有需要的人应该是一个非常宽泛的概念。我们应当拧成一股绳去帮助需要帮助的人。住在同一栋楼里的人当知道何时某个人需要一碗热汤，一杯橙汁，谁需要朋友帮忙外出买药，或者在爸爸带妈妈去医院时照看一下家里的婴儿。信主的大家庭意味着要能够带着对他人疼痛的感同身受来彼此照顾。这就是“各人的重担，要彼此担当”。这也是教会大家庭作为团契的意义所在。
不过，小孩子应当首先在家里学习这方面的教导，毕竟他们是在家庭这所正常运转的“家庭医院”中长大的。这个家庭医院就是我们说的是风暴中的避难所。孩子应当在触手可及的环境中学习什么是“彼此相顾”。安迪住院的头一个晚上，舅舅弗兰克通宵未睡。他把能找到的所有儿童故事和唱片都录到磁带里，拿一个盒式录音机放给他听。赶在天亮以前，他就完成了这项任务，一大早带着磁带、录音机和一副耳机去了医院。这些东西会帮助安迪度过一段孤独的时光。我女儿和女婿还亲自录了磁带，他们对孩子说话，让他可以在病床上就能听到家人们晚餐时的说话声。因为这个时候不能面对面给安迪讲故事，他们就又给安迪录了好多他喜欢的故事。难道他们从未就此流过眼泪吗？我讲的这些难道全都有趣，并且所有的痛苦都消失不见了吗？完全不是的。乌多这时候不仅是安迪的舅舅，他更是以牧师身份来探望他。娜塔莎拿着它珍贵的装满了小硬币的储钱罐，快跑到维勒斯的花店，亲自为安迪挑选了三支黄玫瑰，尽管她那点小钱根本买不起三支玫瑰，但是花店的女老板马小姐还是仁慈地把花卖给了她。每个人都在真心实意地为安迪付出，用行动来帮助他。安迪会不会真切地感受到大家的关爱？是的，一定程度上他真的感受到了，不过，这当中感受最深的还是安迪的父母普利丝和约翰，因为他们在安迪出事以后感觉比安迪还糟糕，安迪的姐姐贝姬和伊丽莎白也是如此。
诺尼的“大袜子”对安迪和其他人的帮助最大。因为它给人盼望。我猜想，诺尼要开口说话他自己也会说受益匪浅，因为他所做的让他觉得自己也在出力。这支大袜子，就是裁红被子时留下的料子，被我存放多年。我把它裁成一只大概有1.4米长，半米宽的硕大袜子，象征着巨人的脚。我用蕾丝刺绣给大袜子镶上边，这都是我在多年前缝制婚纱时裁下来的，都保留在我的碎料抽屉里。然后，我用剩下的红布，单独做了一个扁平形状的男孩，这个孩子有头，有身子，还有胳膊和腿，我给他绣上了大蓝眼睛和微笑的嘴。然后，用黄颜色毛线做成头发，用一只旧皮手套的上半部分做成衣服口袋，再往口袋里添一个小小的钱包。
男孩诺尼每天都和大袜子一起去给安迪送礼物。因为诺尼是扁平型的，刚好适合留下来在安迪的床上和他作伴。大袜子里装着礼物，每天都不重样。有时是带框的简单拼图，有时是闪灯，有时是陶土、有时是可以观看几组图片的三维眼镜、玩偶盒等。我选的这些礼物都是安迪可以躺着玩的，这的确花了我不少心思，我的丈夫在休息日牺牲自己远足的乐趣，陪我到市场上采购下一次的礼品。
到后来杰西卡需要做疝气手术时，我给她做了一只粉色的大袜子。另外配了一个粉色的女娃娃。不过，杰西卡只在医院里住了十天，并且还能四处走动。我这样做，目的就是想让孩子们感受到我的爱，帮孩子把空虚的时间填满，同时还能避免孩子因为手术而产生的焦虑情绪。不仅如此，这也是在建立稳固的家庭凝聚力。任何一个家庭，如果家人之间无法持续多年地共患难，分担人生旅途中的喜与忧，家庭传承就会中断，家庭凝聚力就难以维系。
在孩子就诊或住院以前，父母要以适当的方式和语言对孩子说明在医院里可能会遇到的各种事情。这是很重要的准备共工作。不过，现在已经有很多好的儿童书籍来做这方面的工作，我就不再赘述了。有时，孩子们准备得很充分，令护士都大吃一惊。他们会带上自己的“载玻片”，请求护士给他们“滴一滴血”在玻片上面，然后用自己的“显微镜”去观察。父母若足够理解和关爱自己的孩子，就要发挥充分的想象力，以智慧的方式和孩子们谈论就医的事情，以减轻孩子们的恐惧。这个时候不需要你增加一些不必要的可怕警示来吓唬孩子听话，比如把医生比作“妖怪”之类的玩笑话。
这不是一本专门讨论苦难议题的书，若是那样，势必要单独成书。但是在此必须要说的是，基督徒家庭中长大的孩子，你需要日复一日地借着生病与事故、手术、突然的死亡来教导孩子这不是一个正常的世界。人们需要明白，我们如今乃是生活在一个非正常的世界，因为亚当和夏娃选择信任撒旦而不是神，罪从此就进入了世界。因此，耶稣受难就成为必须。三位一体的第二神圣位格，承受令人震惊的痛苦，目的就是为了将疾病和死亡永远地从世界上挪去。为了战胜死亡，基督必须受死。我们那知道主耶稣曾在拉撒路的墓前哭泣，耶稣对死亡充满愤怒。“尽末了所毁灭的仇敌就是死”（林15:26），并且有一天，疾病、疼痛、以及各样的异常，包括死亡本身都会被灭绝。有一天，我们的身体将会变得完美，就是等到耶稣再来完全得胜的那一天。如果一个孩子生病了，就认为一定是他做了什么事情才会有此惩罚的想法是荒谬的。对一个孩子来说，如果有人告诉他父亲或者爷爷的死，是因为上帝正在惩罚某些罪的想法太残酷可怕了。是的，这个世界的种种异常都是罪的结果，但是主亲自说，那些生来患病的人、瞎眼的、瘸腿的、以及死去的人主要不是因为那个人犯罪的缘故，而是因为缺少信心。神憎恶一切的异常。是撒旦的作为让整个完美的受造之物陷入异常之中。我们不仅被劝说要“同那哀哭的一同哀哭，”这清楚表明神期望他的儿女能够在哭泣的时候不至于陷入虚无。而且我们还被告知我们可以靠着神给我们的安慰，安慰那些需要安慰的人。神在我们的患难愁苦、在我们的忧伤疾苦中，安慰我们，并且使我们能够安慰那些伤心的人。我们可以从他的话语中找到安慰，我们可以在祷告中与他相交，但我们得安慰的一个很重要的目标是为了我们能够安慰别人。因此，别人也需要我们的安慰。
就人的层面而言，孩子们需要学习如何以他们在苦难、疾病和极深的困苦中所得的安慰来安慰人。孩子们需要明白，惟有那些领受同情和安慰的人，才能真正领悟同情和安慰的真谛。这也是家庭存在的价值。一个家庭应当成为人们经历并且明白安慰的地方，如此，然们才能够预备好去安慰别人。安慰永远和家庭这个词联系在一起。
文章来源：Walking Education公众号
译者：Wayfaring徒步客
校对：每日恩典事工组
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校对：每日恩典事工组
